هفته نامه پرتيراژ آمريكايي هيومن رايتس به خوانندگان خود وعده داده است، كتاب گران قيمت توهين آميز به پيامبر اكرم (ص) را به طور مجاني در اختيار آنان قرار دهد.

كتاب موهن به پيامبر اكرم (ص) كه اخیرا با عنوان «چهره حقيقي محمد بزرگترين رواج دهنده ناسازگاري و جنگ در جهان» به بازار آمده است ،نوشته روبرت اسپنسر مولف آمريكايي تندرو بوده واز هواداران حزب جمهوري خواه كه تا كنون بارها به دين اسلام توهين كرده است.

اسپنسر از سوي سازمانهاي اسلامي و عربي به دليل تحريف قرآن و احاديث پيامبر محكوم شده است.

وي در ادامه ادعاهاي باطل خود كتب تاريخي را به تحريف حقايق درباره پيامبر اكرم متهم مي‌نمايد.

اين كتاب در ۲۰۰۶ به بازار آمد اما به دليل عدم آمادگي شرايط براي مبارزه با دين اسلام با استقبال چنداني مواجه نشد؛ به نظر مي رسد بچاپ دوباره اين كتاب باتوجه به انتشار دوباره كاريكاتور موهن به پيامبر در دانمارك ومناسب شدن شرايط صورت مي گيرد.

اين در حالي است كه بيساري از انديشمندان غربي نسبت به اين امر واكنش نشان داده و آن را فاجعه اي ديني وفكري عنوان كردند.اما اين كتاب علي رغم مخالفت بسياري از دانشگاهيان و انديشمندان آمريكايي وغير مسلمان قرار است به طور رایگان توزيع شود.

همگامی انسان مؤمن در مسیر زندگی خود به یقین در می یابد که قدرت عظیم ولایزالی یاور ومعین اوست واحساس کرد که در زیر سایه ی پروردگار زندگی می کند که همه چیزش در ید قدرت او و تحت فرمان مطلق اوست. در ین صورت هرگز ضعف وسستی به خود راه

دلايـل حـرام بــودن آهــنـگ و مــوســيـقـى

علمای هر چهار مذهب یعنی امام ابو حنیفه- امام مالک – امام شافعی- وامام احمد وعلمای بزرگ گذشته بر حرام بودن اهنگ وموسیقی متفق هستند وفرمودند براستی جزانسان فاسق کسی دیگر به ان مشغول نمی شود وبه ان گوش نمی دهد

 وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ]. النور:30-31

واته‌: به‌ پیاوه‌ برِواداره‌كان بڵێ: با چاویان بپۆشن و نه‌وی كه‌ن له‌ ئاست ئافره‌تی بێگانه‌ (نامه‌حره‌م)، با داوێنیان بپارێزن له‌ خراپه‌كاری و زینا و گوناه و تاوان. ئه‌م چاوپۆشینه‌ بۆ دڵی ئه‌وان پاكتر و باشتره‌، خوای گه‌وره‌ش ئاگاداره‌ به‌وه‌ی ئه‌نجامی ده‌ده‌ن. هه‌روه‌ها به‌ ئافره‌ته‌ برِواداره‌كانیش بڵێ با چاویان بپۆشن و نه‌وی كه‌ن له‌ ئاست پیاوی بێگانه‌، با داوێنیان بپارێزن له‌ زینا و خراپه‌كاری، با جوانی و رِازاوه‌یی خۆیان به‌ دیار نه‌خه‌ن، ته‌نها ئه‌وه‌ نه‌بێ كه‌ به‌دیار ده‌كه‌وێ -ئه‌ویش ده‌م و چاو و دو ده‌سته‌كان ده‌گرێته‌وه‌-، با سه‌رپۆشه‌كانیان به‌سه‌ر سنگ و به‌رۆكیاندا بێننه‌ خواره‌وه‌.

و لقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر .

و براستى كه اين قرآن را براى آموختن و اندرز ، آسان قرار دادیم که آیا اندرز پذیری هست؟

متأسفانه قرآن بمانند يك كتاب جادويى نزد بعضى ها وجود دارد كه :

۱- مواظب باش بدون دست نماز دستت به آن نخورد !

۲- مواظب باش جاى بالاى اتاق قرار بده!

۳- در وقت سفر عزيزان بايستى بالاى سرشان بگردانی تا آنان را حفظ کند و بسلامت باز آیند!

۴ هر وقت حاجتی داشتی  از اول طلوع آفتان بنشین و شروع به خواندن سوره ی " یس " کن تا وقت غروب باید ۴۰ بار بخوانی تا مرادت برأورده شود !

۵ - می گویند هر کس سوره ی " یوسف " بخواند ، زيبا مى شود!

۶- ...

۷ - ...

و اينست كه قرآن حتى وقتى خوانده مى شود ، ثمره اش خسته شدن و نفهميدن است!

۴۰ بار يك سوره را خواندن براى اينكه شوهر خوبى براى دخترش پیدا شود !

مسلماً باعث فهم اين سوره نمى شود بلكه باعث مى شود يك آدم ساعتها در مكان خود بى حركت باشد تا علف زير زانويش سبز شود و بعد براى بلند شدن احتياج به اين پیدا کند که شخصی پاهایش را ماساژ دهد و ... !!!

آخر اين نوع مسلمان كى مى فهمد كه اين كتاب براى چه نازل شده است!؟

این نوع مسلمان کی خواهد فهمید که برآورده شدن حاجت و طلب آن از خدا که این نوع عذاب نمی خواهد و اگر الله تعالی برآوردن حاجت را بر خواندن یک سوره قرار داده بود که یکبارش هم کافی بود!؟

مگر الله تعالی قصد بازی یا اذیت به بنده اش دارد!؟

نه دوستان !

الله تعالی چنین نگفته و این شیطانهای انس و جن هستند که گمراهی را برای بیخبران زینت داده اند.

همیشه شیطان در لباس بی دینی مردمان را فریب نمی دهد.

بسیاری از مشتریان و حاضران مجالس شیاطین ، به اصطلاح ديندارانى هستند كه از دين جز نامش را نمى دانند!

و اینست که  مردمان بدبخت براى حضرت ابوالفضل سفره مى اندازند تا حاجتشان برآورده شود!

يا براى أم البنين ، تا صاحب اولاد شوند!

يا براى تشنه ی كربلاء ...

يا براى حلال المشاكل مولاى متقيان !

و يا براى حضرت پیر ... شیخ عبدالقادر گیلانی !

یا برای اولیای شهر خودمان !

البته این افسانه ها با وجود اختلافهایش ، متشابهند!

تشابه آنان در اينست كه به خداوند عالم بدبين هستند.

يا خيال مى كنند خداوند براى برآورده ساختن حاجتشان ، آنان را به مشقت مى اندازد و يا خيال مى كنند خداوند براى برآورده ساختن حاجتشان برايشان " امامان و اولياء و پیران " را واسطه قرار داده است !

بياييد با خداوند آشتى كنيم و به او شريكى قرار ندهيم و فقط او را بخوانيم تا نمازهايمان مورد قبول او واقع شود و به ذات پاکش دروغ نگفته باشیم که هر روز بارها به او گفته و می گوییم :

إياك نعبد و إياك نستعين

خدايا فقط تو را مى پرستیم

و فقط از تو مدد می طلبیم

------------------

 معناي توحيد

رد منهج تکفيريها توسط شيخ صالح فوزان حفظه الله تعالی در گفتگو با روزنامه عکاظ

مقابله شيخ صالح بن فوزان بن عبدالله فوزان حفظه الله عضو هيئت كبار علماء با نويسنده معروف استاد عبدالله ابو سمح كه در مقاله خويش تحت عنوان ( المطلوب اولا) در روز سه شنبه 8/10/1424ه.ق در روزنامه عكاظ منتشر شده، مي باشد. حول محور بحث وي ،اشاره بر اين دارد  كه منهج فكري و تعليمي ما در بر گيرنده انديشه تكفير مي باشد. فوزان در بيان ردش بر ابو سمح بر اين نكته تأكيد دارد كه مرتكبين گناهان كبيره غير از شرك و كفر از اسلام خارج نمي گردند و اين منهج، با وي به مقابله برخواسته و از وي مي خواهد دليل خويش را بيان دارد. فوزان در خاتمه ردش بر گروه ارهابيون(تکفیریها) اظهار مي دارد كه آنان از مجتمع معتدل و علماء، مساجد و چهار چوب تعليم گريزان شده اند...

پاش ده‌ربرِینی دڵ گرانی و غه‌مباریه‌كی زۆر و ئاراسته‌ كردنی پرسه‌ و سه‌ره‌خۆشی بۆ سه‌رجه‌م بنه‌ماڵه‌ی قوربانیانی (ته‌قینه‌وه‌كه‌ى به‌رده‌م ئوتێل سلێمانى پاڵاس) :
زۆر به‌ توندی (ئه‌و كاره‌ درِندانه‌ و دوور له‌ هه‌موو بنه‌ما ئاینی و مرۆڤایه‌تى یه‌كان) مه‌حكوم و سه‌رزه‌نشت ده‌كه‌ین ، و به‌ كارێكی ناشه‌رعی و نا مرۆڤانه‌ و وێران كارانه‌ ، و گه‌وره‌ترین تاوانی دژ به‌ موسوڵمانان له‌ قه‌ڵه‌م ده‌ده‌ین .
وه‌ به‌ پێویستی ده‌زانین حوكمی (ته‌قینه‌وه‌ و خۆته‌قاندنه‌وه‌ / التفجیرات و الانتحارات) بۆ موسوڵمانانی كورد زمان رِوون بكه‌ینه‌وه‌ له‌ رِوانگه‌ی شه‌ریعه‌تی پیرۆزی ئیسلامه‌وه‌ به‌وه‌ی فه‌توای (ده‌سته‌ی گه‌وره‌ زانایان / هيئة‌ كبار العلماء) سه‌باره‌ت به‌م كاره‌ درِندانه‌ و تێكده‌رانه‌ وه‌رگێرِین بۆ سه‌ر زمانی كوردی : بۆ ئه‌وه‌ی چی تر چه‌مكی تێگه‌یشتنه‌كان تێكه‌ڵ نه‌كرێن و كاری درِندانه‌ و نارِه‌وای گه‌نده‌ڵكار و سه‌گه‌ هاره‌كانی ناو ئاگری دۆزه‌خ (كلاب أهل النار) له‌ سه‌ر ئیسلام و موسوڵمانان حیساب نه‌كرێت …

خوا په‌رستى نه‌ك شه‌خس په‌رستى

إن الحمد لله ، نحمده ، ونستعينه ، ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ومن سيئات أعمالنا ، من يهد الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له .

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له.

وأشهد أن محمداً عبده ورسوله .

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ} (102) سورة آل عمران

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} (1) سورة23 النساء

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا} (70-71) سورة الأحزاب

أما بعد : فإن خير الحديث كتاب الله ، وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وشر الأمور  محدثاتها ، وكل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة في النار .

موسڵمانى به‌رِێز، خوێنه‌رى ژیر...

عبدالمنعم هاشمی
ترجمه: محمدگل گمشادزهی

در غزوه تبوک عبدالرحمن بن عوف دویست اوقیه طلا کمک کرد.
عمربن خطاب (رضی الله عنه) به پیامبر (صلی الله علیه وسلم) گفت: به نظر من عبدالرحمن بن عوف مرتکب گناهی شده چون برای خانواده‌اش چیزی باقی نگذشته است، پیامبر از عبدالرحمن بن عوف پرسید: آیا برای خانواده‌ات چیزی باقی گذاشته‌ای ای عبدالرحمن؟ عبدالرحمن گفت: بله برای آنها بیشتر و بهتر از آنچه انفاق نموده ام گذاشته‌ام، پیامبر (صلی الله علیه وسلم) فرمود: چقدر گذاشته ای؟ عبدالرحمن بن عوف گفت: آنچه خداوند و پیامبرش از روزی و خوبی و پاداش وعده داده‌اند آن را برایشان گذاشته ام

به‌ قلم : د.يوسف القرضاوي

بخاري در صحيح خود از ابن عمر رضي الله عنهما از پیامبر صلى الله عليه وسلم روایت می کند که‌ فرمود : " در دنيا به گونه اي باش انگار غريب يا رهگذر هستي ".

و ابن عمر می گوید : هرگاه صبح را آغاز کردی منتظر  غروب مباش ، و هرگاه به‌ غروب رسیدی منتظر صبح مباش ، و از  سلامتی برای وقت بیماری و از زندگی برای بعد از مرگ استفاده‌ بکن .(1)

دنیا جاودان نیست

مشکل مردم این است که‌ با بینش جاودانی در دنیا زندگی می کنند ، و گمان می برند که‌ زندگی دائمی را طی می کنند ، و چنین وانمود می کننداگر زندگی دنیا دائمی هم نباشد مرگ از آنها بسیار دور است ، و اما درمان تمام این مشکلات این است که‌ مردم از آرزوهای خود بکاهند و با یاد و خاطر آخرت زندگی را سپری نمایند و آخرت را در نصب العین خویش قرار بدهند ، و به‌ همین خاطر است که‌ پیامبر (ص) ابن عمر را این گونه‌ نصیحت می کند : در دنيا به گونه اي باش انگار غريب يا رهگذر هستي .

آنچه‌ موجب هلاکت انسان می شود این است که‌ دنیا را به‌ عنوان اقامتگاه و وطن دائمی قرار بدهد ، و تصور نماید و این گونه‌ فکر کند که‌ هرگز از این رهگذر کوچ نمی کند .. و با همین بینش با خویشتن و با مردم برخورد نماید .

بر هر شخصی واجب است که‌ بداند دنیا سرای رهگذر است نه‌ سرای اقامتگاه ، همچنانکه‌ آن بنده‌ی مؤمن و صالح از آل فرعون در حال دعوت قومش به‌ سوی خدا خطاب به‌ آنها اعلام کرد که‌ :

{يَا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ} [غافر:38،39].

زندگی دنیا کالای اندک و فریبنده‌ است ... و زندگانی آخرت سرای اقامت و ابدی و سرمدی است .

لازم است انسان در دنیا بر یکی از دو حالت زیر باشد :

1- حال و وضع غریب‌

غریب کسی است که‌ در سرزمینی زندگی می کند که‌ مربوط به‌ او نیست و در شهری زندگی می کند که‌ می داند آن شهر وطن او نیست ، پس او همیشه‌ در فکر و خیال وطن و سرزمین و محل تولد خویش است و به‌ گهواره‌ی دوران کودکی و جایگاه آرزوهایش و آنجا که‌ با دوستان و رفیقانش گرد هم می آمدند علاقه‌مند است ... مؤمن

((رضي الله عنهم و رضوا عنه))

علامه طباطبايي در تفسير اين آيه مي گويد: منظور از رضايت بندگان از خدا اين است كه بنده به قضاي الهي و كارهاي تكويني و عالمي او راضي، و همچنين به حكم او و آنچه را كه تشريعاً از وي خواسته اند تن در دهد، و به عبارت ديگر در تكوين و تشريع تسليم قضا شود كه همان معني واقعي اسلام و مسلماني است و منظور از رضايت خدا از بندگان و يا در آيه مورد بحث منظور رضايت خداوند از مهاجر و انصار رضايتي است كه ديگر زايل نمي شود، و خداوند از مهاجرين و انصار طوري راضي شده كه ديگر بر ايشان خشم نمي گيرد، چون رضايت از اشخاص معيني نيست از طبيعت و جنس اخيار است. از گذشتگان و آيندگان است كه در ايمان و عمل صالح پيرو گذشتگانند كه در ايمان و عمل صالح پايدار بودند، و اين امر امري نيست كه زمان در آن دخالت داشته باشد، تا صحيح باشد كه در يك مقطع از زمان خدا راضي باشد و در مقطع ديگر خشم بگيرد زيرا منظور از رضايت خدا از بنده اين است كه او با عبد خويش معامله رضايت مي كند، و بر او رحمت مي فرستد، نعمتهاي خودش را بر او ارزاني مي دارد و اگر بگوييم خشم مي گيرد و غضب مي كند،

کاربر عزیز برای دریافت کتابهای اهل سنت اینجا راکلیک کنید

سایت جدید

کاربر عزیز برای دریافت کتابهای اهل سنت اینجا راکلیک کنید

خوشبختی :خوشبختی دنیا وآخرت چگونه حاصل می شود اگر خبر نگاری در سراسر زمین از مردم نظر خواهی کند که چه چیزی موجب شادی آنها می شود ومی خواهند چه چیزی کسب کنند به اتفاق همه می گویند خوشبختی .اماخوشبختی  چیست وچگونه حاصل می شود ؟

اللهم انصر الإسلام و المسلمين، وانصر إخواننا المظلومين في كل مكان

اللهم انصرهم تحت كل سماء و فوق كل أرض

اللهم انصر إخواننا المظلومين المحاصرين في غــــزة

اللهم ارحم شهدائهم، واشف مرضاهم و أنزل سكينتك عليهم

اللهم افتح عليهم أبواب رحمتك حيث الحدود و الأبواب مغلقة عليهم

اللهم عليك بالصهاينة المجرمين فإنهم لا يعجزونك

اللهم خذهم بقهرك و جبروتك يا جــــبار

اللهم انتقم منهم أنين الأمهات والأطفال الأبرياء

آمـــــــين يا رب العالمين

متن عذرخواهی مجله خانواده سبزدرشماره ۱۹۶ صفحه ۷ از جامعه اهل سنت
اعــتــذاروپـــوزش
درشماره۱۹۵ به نقل ازبروشورتبلیغی، کاری فرهنگی ازحوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی به نام(شب خاطره) واژه ای درباره عایشه ام المؤمنین همسرپیامبراسلام(ص) به کاربرده شدکه به طوراشتباه به دورازکنترل ویراستاری مجله خانواده سبزبه چاپ رسیدوموجب نگرانی وآزردگی خاطرهموطنان اهل سنت شد.مجله خانواده سبزضمن پوزش ازمطلب چاپ شده، عایشه همسرپیامبراسلام(ص) رابنابه نص صریح قرآن صاحب کنیه ام المؤمنین می داند.بدین وسیله ازهموطنان گرامی به ویژه اهل سنت پوزش می خواهیم وامیدواریم ماراببخشایند.

منبع سني نيوز

 سنی نیوز:
روزهايى در طهران :دکترعائض القرني
به طهران مسافرت كردم و همراهم دكتر يحيى الهنيدي و شيخ سعيد الغامدي بودند.
در جستجوى ديوان شاعر جهاني سعدي شيرازي ايرانى بوديم ، و در خلال اين جستجو مى خواستيم

                                                                ترجمه: حذیفه

عن ام جرام (رضی الله عنه):قال رسول الله صلی الله علیه واله وسلم"(للمائد اجر شهید وللغریق اجر شهیدین) طبرانی 5187 صحیح الجامع ترجمه" ان مجاهدی که (در جهاد دریا) سرش گیچ می خورد پاداشت یک شهید دارد وآن مجاهدی که در آب غرق می شود پاداش 2 شهید دارد

شیخ موسی بازماندگان

پيامبر ِصلی الله علیه وسلم در صورت نگهداري زبان و شرمگاه ضمانت بهشت را داده است حال چقدر زبان را كنترل كرده ايد؟
زبان با كلماتش شخصيت شما را تعيين و جايگاه شما را در بهشت و جهنم مشخص مي نمايد
آيا زبان شما به ذکر خدا مشغول است؟
آيا ملائكه اطرافت را گرفته اند؟ يا جزو غيبت كنندگاني هستي كه لاي دندانهايشان پر از گوشت برادر وخواهر مسلمان است .
به اجماع مسلمين غيبت جزو گناهان كبيره است.
غيبت نُقل زبان مردم شده، گ�